不可思議的第八意識『心想事成』
什麼都是想出來的，但你大部分的時間都在想些什麼？你的第八意識，早就中毒甚深了。想要心想事成，請先解毒吧！
師尊說過：「什麼都是想出來的。」
但是問問自己，大部分的時間，你們都在想些什麼？煩惱、生氣、自怨自艾、發脾氣、不高興……
為什麼我們的日子會過得那麼辛苦，就是因為大部分的時間，我們都在苦惱。
【拒絕接受八字論命】
很多人認為八字命是天注定，「入土命」改不得。但「八字論命」究竟準不準？答案是──會準！
但是，在這裡一定要告訴你，你千萬不能讓它準，請你一定要「拒絕」接受這個觀念。長期下來，由於大家的習慣就是它很準，因為常常這樣想，導致不好的事情常常在發生。因此從現在開始，徹底改變你的觀念，一些不好的狀況就會解決。
我們無形中，被人家放了很多毒素，例如去到佛寺跟師父說︰「我的狀況很不好，該怎麼辦？」通常師父會說︰「你就是業力重，這是過去生中欠人家的，要好好懺悔拜佛才行！」於是，就這樣被下了種子。
千萬要記住，下次如果有人這樣跟你講時，一定要說：「拒絕接受」，然後做用手切開、手刀向外切的動作。不要小看這個動作，這意味著把不好的磁場切破撥開，拒絕被下不好的種子。
【第八意識】
為什麼我們要拒絕接受？因為當第八意識被下種子，再加上思維不斷定在「我很慘」，助長它深根發芽，結果就是──真的很慘。
「眼、耳、鼻、舌、身、意」合稱「六識」，末那識是第七識，主要跟六識對抗，而第八意識則是「你們談好再給我」。
「六識」是指眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的、舌頭嘗到的、身體所觸到的，然後產生種種的妄想；再經過末那識的阻擋判別過濾，之後再給第八意識。
在六意識裡，心識是所謂的王，人家說擒賊要先擒王，這個王就是意識的識，它會有很多的想法，引導你往不好的方向去思考。
所謂諸法因緣生，諸法因緣滅。當我們在苦惱的時候，八識田會吸收苦惱的種子，因緣就此產生。苦惱愈多吸收愈多，最後認定「原來你要的就是這樣」，所以第八意識絕對會很忠實的把不好的狀況全部釋放出來，絕不客氣！
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如何與八識田溝通？起心動念，一念三千，常給八識田灌溉好的念，才能成就善緣與善果。
我們已於之前提到，要拒絕別人在我們的八識田種下不好的種子。
唯識論講到：「諸法唯心，萬法唯識」。所謂萬法，意指非常多的因緣都是我們自己把它想出來的，無論正面或負面，都會在八識田中成長，直至因緣成熟，最後釋放出來。
它沒有善惡之別，只認因緣、只認種子，所以無論我們起了何種念頭，它全部都會吸收。由於這個因子與這個念頭相觸，因此會產生所謂的「現象界」，「真實」的事情就會產生。
【起心動念，一念三千】
如同《本願經》所言，起心動念無不是罪，無不是業。
我們把它想簡單一點，不去想罪與業，但是道理是一樣的。當我們起心動念的都是一些不好的、負面的念頭時，就必須承受不好的結果。
老實說，第八意識沒有幽默感，它是很現實的，你給它什麼，它就給你什麼。
因為你是導演、你是編劇，沒有人能主導你的思想。但事實就是，你的思想，能夠讓你處在好的階段，但也可讓你處在不好的階段，全看自己的起心動念。
我也會有苦惱，但是我會很快把它切斷，我會去思維，思維之後發現它對我沒幫助，我就會用另一種力量來蓋過它。
釋迦牟尼佛每次說完法之後，就會跟弟子說，你們回去各自的地方思維，但不是胡思亂想喔。祂說，你的意識會騙你，因為當你在妄想的時候，那些念頭就會騙你，進而形成一種業識，生出業果。
【再累也要笑】
每個人的業力在過去生中累積過來的，其實滿可怕的，但不能因為可怕就被擊退了。
由於這是過去生中自己做的，當然得以快樂的心情歡喜接受，千萬不要一副愁眉苦臉的樣子，讓人一看就認為你一定好不起來，絕對不要這樣。你們看我，我再怎麼累都會笑出來，你要常常鼓勵自己，不是身體的你，而是鼓勵這個八識田。
你要常常對自己的八意識田說︰「打開吧！我要把好的東西給你，你要好好的把它反射出來，這是你的責任啊！我這個身體是我過去生所做的業力，我現在在承受這些，不管好或不好，我往後給你的都是好的，這些好的意念到某一個階段，一定要趕快出來！」
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避開六意識，將我們設想的好意念，全部深深刻進八識田。睜開眼睛看到新台幣，將新台幣緊緊刻入心砍裡。
我們今天能有這樣的機會聚在一起共修，完全是師尊給我們的加持。
而我們能有這樣寬敞的地方來同修，證明我們的福報已經漸漸在增加。當有朝一日，當那個機會來臨時，各位，你們的人生就會改變。
同修就是在教我們一些「法」，就是在解無形中被下的毒，讓我們的心更清楚念頭要往哪個方向走。
比如………（吳老師突然伸出食指，不說話），我現在手這樣比，你們也都看到這邊來，我不講話，你們的腦子是不是突然一片空白？
這就是剎那的空性，當空性出現的時候，在那一剎那把你的願望定下去，實現的最快。想想看，一定要空白的底片才能拍照，不是嗎？
【避開六意識，直通八意識】
我們可以運用方法，直接把我們想要的丟給第八意識，而不要透過眼、耳、鼻、舌、身、意。
所謂「不要透過眼、耳、鼻、舌、身、意」，就是將它們「全部關起來」。
如果在觀想的時候聽到外面的聲音，如音樂，你頓時起了念頭：「這音樂不錯喔」，那就破功了；或者忽然間鼻子聞到香味，就去想：「這是什麼香味」，以後你就會常常聞到香味，我們的六識就是這麼靈敏。
眼睛閉起來不要看，耳朵不去聽，就像我們在修密法一樣，閉緊五官來觀想，集中念力去觀想，當你觀想得愈清楚，力量就愈大。修密法就是在集中念力，當你要丟進去好的東西時，一定要關閉。
【善用八識田與新台幣結緣】
在空性的那一剎那，要跟自己說：「我要健康，我要富有！」那麼，這個力量就已經進去了。
所以，真的要觀想的時候，我都是這樣──前面放新台幣，等我眼睛忽然睜開，哇！新台幣！這意念就這樣進去了。也可以放銀行存摺，當然存摺上的數字要愈來愈多，每次可以多存一點。
你要有一個意念，雖然同樣一個月賺三萬元，以前都是透支，但是「從現在開始，我每個月都要存五千元」。
當那堅定的意念下去，很神奇，你會很自然地節省開銷，不會省得很痛苦，會很自然喔。
你要相信自己有一個厲害的神通識，並且善用它，讓它常常出來幫助你，為你鋪路。它沒有所謂的善與惡，也不管你以前的業力有多大，只要你給它什麼，它就給你什麼。
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好的思維不等於癡心妄想，而是必須根據現在的狀況，踏實地想。不好的狀況來臨時，也要勇敢面對，風雨過後，好的事情將會滾滾而來！
師尊所講的：「什麼都是想出來的」，講的就是第八意識。不管修法或持咒，都要將它呼喚出來。
怎麼呼喚？就是先設定圖像，修法時，觀想得非常清楚，將師尊的相片拿來看一看，然後，五官全部閉起來，然後跟第八意識說：「就交給你啦！」
這樣修法會更圓滿，印入的圖像比網路傳輸還要快，還要靈敏，靈敏到你只要有一點點的念頭，它就接收到了
【觀想不等於幻想】
彷間許多課程，教大家要用正面的語言來激勵自己，例如去照鏡子，並且自我暗示，對著鏡子中的自己說：「我是天底下最美的美男子，我是最美好的……」結果怎麼照還是一樣很抱歉。
我們要實際一點，正確的方法是──你要先觀想一個圖片，就是：「雖然長得很抱歉，但是很有人緣，大家看到我都很喜歡我」的圖片。讓人家覺得，雖然長得不怎樣，可是看起來很快樂，如此就會吸引人家願意與你親近，貴人善緣自然就會出現。只要將此畫面設定清楚，第八意識真的不可思議。
在知道因緣是可以製造，且你有一個那麼厲害的含藏識，可以幫你實現你的理想後，你就要用這些方法去做。
但是要注意，觀想不等於幻想，要想得合情合理，不能想說我要變成王永慶的乾兒子，然後留一大堆遺產給我，這叫癡心妄想。
你必須清楚現在的狀況，一步一腳印的前進。現在接觸到什麼樣的工作或環境，然後根據這些狀況，把好的畫面設定進去，這樣才會有直接而實際的幫助。
【不畏困難，積極訓練第八意識】
在訓練第八意識時，過程中會發現雜念不斷出現，設定的觀念中，只有五分鐘是好的，接下來的五十分鐘都是壞的。那麼你說，哪個會先實現？
當好事要降臨的時候，最不好的狀況忽然間會都湧現，但是只要這些熬過去，後面好的就來了，然而有些人卻在大狀況來的時候承受不住而垮掉。
身為金剛行者，除了要訓練自己有堅固的信念之外，自己的正面思想也要不斷的重覆再重覆，一直轉一直轉，它才會真正了解「你要的確實是這樣」，當那個第八意識運作起來，其爆發力將是不可限量。
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