不可思議的第八意識『心想事成』
什麼都是想出來的,但你大部分的時間都在想些什麼?你的第八意識,早就中毒甚深了。想要心想事成,請先解毒吧!
師尊說過:「什麼都是想出來的。」
但是問問自己,大部分的時間,你們都在想些什麼?煩惱、生氣、自怨自艾、發脾氣、不高興……
為什麼我們的日子會過得那麼辛苦,就是因為大部分的時間,我們都在苦惱。
【拒絕接受八字論命】
很多人認為八字命是天注定,「入土命」改不得。但「八字論命」究竟準不準?答案是──會準!
但是,在這裡一定要告訴你,你千萬不能讓它準,請你一定要「拒絕」接受這個觀念。長期下來,由於大家的習慣就是它很準,因為常常這樣想,導致不好的事情常常在發生。因此從現在開始,徹底改變你的觀念,一些不好的狀況就會解決。
我們無形中,被人家放了很多毒素,例如去到佛寺跟師父說︰「我的狀況很不好,該怎麼辦?」通常師父會說︰「你就是業力重,這是過去生中欠人家的,要好好懺悔拜佛才行!」於是,就這樣被下了種子。
千萬要記住,下次如果有人這樣跟你講時,一定要說:「拒絕接受」,然後做用手切開、手刀向外切的動作。不要小看這個動作,這意味著把不好的磁場切破撥開,拒絕被下不好的種子。
【第八意識】
為什麼我們要拒絕接受?因為當第八意識被下種子,再加上思維不斷定在「我很慘」,助長它深根發芽,結果就是──真的很慘。
「眼、耳、鼻、舌、身、意」合稱「六識」,末那識是第七識,主要跟六識對抗,而第八意識則是「你們談好再給我」。
「六識」是指眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的、舌頭嘗到的、身體所觸到的,然後產生種種的妄想;再經過末那識的阻擋判別過濾,之後再給第八意識。
在六意識裡,心識是所謂的王,人家說擒賊要先擒王,這個王就是意識的識,它會有很多的想法,引導你往不好的方向去思考。
所謂諸法因緣生,諸法因緣滅。當我們在苦惱的時候,八識田會吸收苦惱的種子,因緣就此產生。苦惱愈多吸收愈多,最後認定「原來你要的就是這樣」,所以第八意識絕對會很忠實的把不好的狀況全部釋放出來,絕不客氣!
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如何與八識田溝通?起心動念,一念三千,常給八識田灌溉好的念,才能成就善緣與善果。
我們已於之前提到,要拒絕別人在我們的八識田種下不好的種子。
唯識論講到:「諸法唯心,萬法唯識」。所謂萬法,意指非常多的因緣都是我們自己把它想出來的,無論正面或負面,都會在八識田中成長,直至因緣成熟,最後釋放出來。
它沒有善惡之別,只認因緣、只認種子,所以無論我們起了何種念頭,它全部都會吸收。由於這個因子與這個念頭相觸,因此會產生所謂的「現象界」,「真實」的事情就會產生。
【起心動念,一念三千】
如同《本願經》所言,起心動念無不是罪,無不是業。
我們把它想簡單一點,不去想罪與業,但是道理是一樣的。當我們起心動念的都是一些不好的、負面的念頭時,就必須承受不好的結果。
老實說,第八意識沒有幽默感,它是很現實的,你給它什麼,它就給你什麼。
因為你是導演、你是編劇,沒有人能主導你的思想。但事實就是,你的思想,能夠讓你處在好的階段,但也可讓你處在不好的階段,全看自己的起心動念。
我也會有苦惱,但是我會很快把它切斷,我會去思維,思維之後發現它對我沒幫助,我就會用另一種力量來蓋過它。
釋迦牟尼佛每次說完法之後,就會跟弟子說,你們回去各自的地方思維,但不是胡思亂想喔。祂說,你的意識會騙你,因為當你在妄想的時候,那些念頭就會騙你,進而形成一種業識,生出業果。
【再累也要笑】
每個人的業力在過去生中累積過來的,其實滿可怕的,但不能因為可怕就被擊退了。
由於這是過去生中自己做的,當然得以快樂的心情歡喜接受,千萬不要一副愁眉苦臉的樣子,讓人一看就認為你一定好不起來,絕對不要這樣。你們看我,我再怎麼累都會笑出來,你要常常鼓勵自己,不是身體的你,而是鼓勵這個八識田。
你要常常對自己的八意識田說︰「打開吧!我要把好的東西給你,你要好好的把它反射出來,這是你的責任啊!我這個身體是我過去生所做的業力,我現在在承受這些,不管好或不好,我往後給你的都是好的,這些好的意念到某一個階段,一定要趕快出來!」
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避開六意識,將我們設想的好意念,全部深深刻進八識田。睜開眼睛看到新台幣,將新台幣緊緊刻入心砍裡。
我們今天能有這樣的機會聚在一起共修,完全是師尊給我們的加持。
而我們能有這樣寬敞的地方來同修,證明我們的福報已經漸漸在增加。當有朝一日,當那個機會來臨時,各位,你們的人生就會改變。
同修就是在教我們一些「法」,就是在解無形中被下的毒,讓我們的心更清楚念頭要往哪個方向走。
比如………(吳老師突然伸出食指,不說話),我現在手這樣比,你們也都看到這邊來,我不講話,你們的腦子是不是突然一片空白?
這就是剎那的空性,當空性出現的時候,在那一剎那把你的願望定下去,實現的最快。想想看,一定要空白的底片才能拍照,不是嗎?
【避開六意識,直通八意識】
我們可以運用方法,直接把我們想要的丟給第八意識,而不要透過眼、耳、鼻、舌、身、意。
所謂「不要透過眼、耳、鼻、舌、身、意」,就是將它們「全部關起來」。
如果在觀想的時候聽到外面的聲音,如音樂,你頓時起了念頭:「這音樂不錯喔」,那就破功了;或者忽然間鼻子聞到香味,就去想:「這是什麼香味」,以後你就會常常聞到香味,我們的六識就是這麼靈敏。
眼睛閉起來不要看,耳朵不去聽,就像我們在修密法一樣,閉緊五官來觀想,集中念力去觀想,當你觀想得愈清楚,力量就愈大。修密法就是在集中念力,當你要丟進去好的東西時,一定要關閉。
【善用八識田與新台幣結緣】
在空性的那一剎那,要跟自己說:「我要健康,我要富有!」那麼,這個力量就已經進去了。
所以,真的要觀想的時候,我都是這樣──前面放新台幣,等我眼睛忽然睜開,哇!新台幣!這意念就這樣進去了。也可以放銀行存摺,當然存摺上的數字要愈來愈多,每次可以多存一點。
你要有一個意念,雖然同樣一個月賺三萬元,以前都是透支,但是「從現在開始,我每個月都要存五千元」。
當那堅定的意念下去,很神奇,你會很自然地節省開銷,不會省得很痛苦,會很自然喔。
你要相信自己有一個厲害的神通識,並且善用它,讓它常常出來幫助你,為你鋪路。它沒有所謂的善與惡,也不管你以前的業力有多大,只要你給它什麼,它就給你什麼。
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好的思維不等於癡心妄想,而是必須根據現在的狀況,踏實地想。不好的狀況來臨時,也要勇敢面對,風雨過後,好的事情將會滾滾而來!
師尊所講的:「什麼都是想出來的」,講的就是第八意識。不管修法或持咒,都要將它呼喚出來。
怎麼呼喚?就是先設定圖像,修法時,觀想得非常清楚,將師尊的相片拿來看一看,然後,五官全部閉起來,然後跟第八意識說:「就交給你啦!」
這樣修法會更圓滿,印入的圖像比網路傳輸還要快,還要靈敏,靈敏到你只要有一點點的念頭,它就接收到了
【觀想不等於幻想】
彷間許多課程,教大家要用正面的語言來激勵自己,例如去照鏡子,並且自我暗示,對著鏡子中的自己說:「我是天底下最美的美男子,我是最美好的……」結果怎麼照還是一樣很抱歉。
我們要實際一點,正確的方法是──你要先觀想一個圖片,就是:「雖然長得很抱歉,但是很有人緣,大家看到我都很喜歡我」的圖片。讓人家覺得,雖然長得不怎樣,可是看起來很快樂,如此就會吸引人家願意與你親近,貴人善緣自然就會出現。只要將此畫面設定清楚,第八意識真的不可思議。
在知道因緣是可以製造,且你有一個那麼厲害的含藏識,可以幫你實現你的理想後,你就要用這些方法去做。
但是要注意,觀想不等於幻想,要想得合情合理,不能想說我要變成王永慶的乾兒子,然後留一大堆遺產給我,這叫癡心妄想。
你必須清楚現在的狀況,一步一腳印的前進。現在接觸到什麼樣的工作或環境,然後根據這些狀況,把好的畫面設定進去,這樣才會有直接而實際的幫助。
【不畏困難,積極訓練第八意識】
在訓練第八意識時,過程中會發現雜念不斷出現,設定的觀念中,只有五分鐘是好的,接下來的五十分鐘都是壞的。那麼你說,哪個會先實現?
當好事要降臨的時候,最不好的狀況忽然間會都湧現,但是只要這些熬過去,後面好的就來了,然而有些人卻在大狀況來的時候承受不住而垮掉。
身為金剛行者,除了要訓練自己有堅固的信念之外,自己的正面思想也要不斷的重覆再重覆,一直轉一直轉,它才會真正了解「你要的確實是這樣」,當那個第八意識運作起來,其爆發力將是不可限量。